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  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    1996　　[13]《印度哲学概论》，一，158页。　　[14]《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，N 945 ，卷10，T19；《印度哲学概论》，一，67页。　　[15] 见《印度哲学概论》，...《太虚大师全书》，46册，57页。　　[33]《东西文化及其哲学》，一，412页。　　[34]《印度哲学概论》，一，164页。　　[35]《佛性论》四卷，天亲菩萨造，陈真谛译。详论佛性之义；《三无性论...

    梅谦立

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  • 六根的知觉空间解释

    极微，居耳穴内，旋环而住如卷桦皮。鼻根极微，居鼻额内，背上面下如双爪甲。舌根极微，布在舌上，形如半月。身根极微，遍住身分，如身形量。”2这里描述的形状和现代生理学描述的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html

  • 依据圣言量来建立人间佛教

    ，有数万　　卷之百科文献，有全世界人类过半数之信徒，故佛教与人间　　有最深切之关系，而为人类唯一独尊之救度者，是故建立人　　间佛教。　　佛教既设教于人间矣，当以人间佛化为第一要务，观夫　　释尊四十九年...

    法舫法师

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  • Traditional Sangha Community Management

    《大正藏》卷二十二，1023頁下。]） He who guards his speech, is well restrained in his mind, and does not perform ...传入中国汉地。而中国汉地目前，最通行的当推《四分律》（[（） 《四分律》，載《大正藏》卷二十二，共六十卷，弘始十二年（410）至弘始十四年（412），佛陀耶舍 共竺佛念 于長安譯出。]），从《四分律》的...

    Ven. Zong Xing

    |Traditional|Sangha|Community|Management|

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  • 西藏唐卡的宗教本怀

    术用语取前者；而「孤」有「尊敬」之意，简言之：唐卡是一种平面　　艺术，内容以藏人所尊敬的佛教诸尊为主题材。（注2）一幅完整的　　唐卡在形式上类似中国的挂轴画，有天地杆，可悬挂，可收卷。有人　　以为，...

    葛婉章

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373985.html

  • 早期佛经中的派生词研究

    梁启超指出现存佛经多达五千卷，它记录了当时的实际语言。由于传教的需要，佛经不能脱离社会，必需运用通俗的词汇表达。另外，由于翻译梵文和描写佛教哲学的新思想、新观念，因此佛经语言不但反映了当时的实际状况，也...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教音乐古今谈

    瑜伽焰口施食要集》随着密宗的复兴而再度流传。明清时期的佛曲日益通俗化，明成祖颁布御制《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》五十卷，并通令全国佛教徒习唱。大约在清代，中国佛教音乐盛行于现在的全国著名道场，从总体...

    慈惠

    |佛教音乐古今谈|

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  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（1）

    法宝对佛性问题十分重视。又在这三种著作中，《究竟论》第3卷一直流传，为古来论说法宝佛性思想的主要参考文献。及至二十世纪初叶，《究竟论》和《权实论》的古写本在日本被发现，并经日本学者整理印行，为法宝研究...

    廖明活

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  • 敦煌石室《心经》音写抄本校释序说

    长。是故金言有译，梵响无授。」（卷13，T50，页415a）事实上，在庞大的汉译佛典文献群里，完全直书其音而试图录存天竺语趣的文本，除了所谓「真言」（mantra）与密咒（dhāra?ī）之外，并不...出版社 1998年初版第一刷，页894a；方文参见氏着《敦煌学佛教学论丛》下卷，中国佛教文化研究所编，中国佛教文化出版有限公司1998年香港初版第一刷，页364）。 　　[2] 斯2464号的抄本原件...

    万金川

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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从？(二)

    俞樾《茶香室丛钞》卷十五：“（韩元英）遣一亲信仆持香往岱岳祈谢，谓曰：‘圣帝惟享头炉香。’……按此知世俗有烧头香之说，由来久矣。” 一老总问：我可以预定明年的新年第一柱香和新年第一钟吗？ 答：可以！...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
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